Мир задыхается без милости… Эта фраза понятна в современной реальности даже многим из тех, кто вообще не ходит в храм. В нашей жизни нет недостатка в очень многих вещах — яркие идеи, творческие возможности, современные технологии. Но среди всего этого очень недостает порой… хорошего человека: обыкновенного, доброго, простого, умеющего положить руку на плечо и помолчать рядом. Одного из таких людей — никакими вроде бы выдающимися подвигами не прославившегося — помнят и ежегодно вспоминают в лике святых христианской Церкви уже почти полторы тысячи лет. Звали его Иоанном, но люди нарекли его иначе — Иоанном Милостивым. Его житие не очень обширно: всего ничего — трижды в неделю посещал больницы, выдавал какую-то пайку бездомным, стоял в среду и пятницу у церковных дверей, выслушивая просьбы нуждающихся. И был при этом простым… Патриархом, главой одной из древнейших Поместных Церквей с кафедрой в Александрии. Память этого святого празднуется 25 ноября (по новому стилю). О том, как свет милости всегда преодолевает отчаяние — в нашей сегодняшней рубрике.

Монашество после брака

Патриарх Александрийский Иоанн, известный в истории Церкви под именем Иоанна Милостивого, родился в VI веке на Кипре, в знатной семье. Родители воспитывали мальчика в вере, целомудрии и благочестии. Пятнадцатилетним юношей Иоанн пережил видение, которое оказало влияние на всю его последующую жизнь. Из явленного ему следовало, что высшей добродетелью, к которой он должен стремиться, является милосердие.

Спустя несколько лет святой, по воле родителей, вступил в брак, но в течение недолгого времени похоронил и жену, и детей. Отрешившись от уз брачной жизни, он всецело предался жизни духовной: принял монашеский постриг и был известен в среде братии как искренний подвижник, молитвенник и братолюбец. Приобретя духовный опыт и преуспев в подвигах, он намеревался провести остаток дней в покаянии, но был избран на овдовевший Александрийский патриарший престол.

«Мои бездомные господа»

Став главой Александрийской Церкви, святой Иоанн поставил главной своей задачей борьбу с антиохийской ересью, сеявшей смущение и заблуждения в его пастве. Основным же долгом своего служения он, как и прежде, считал дела христианского милосердия. В самом начале своего патриаршества святитель призвал церковных экономов — то есть людей, занимавшихся поддержанием в надлежащем виде церковного хозяйства и имущества — и поручил им обойти город и переписать всех нищих, бездомных, тяжело больных. В домах, на улицах, в больницах было найдено таковых семь с половиной тысяч человек — и всем им святой Иоанн повелел выдавать все нужное для повседневной жизни и пропитания. Святитель настолько ценил обездоленных и лишенных крова людей — всех вместе и каждого в отдельности — что нелицемерно называл их порой своими господами. Был открыт и доступен он и для обычных простых прихожан. Так как не всякий, требующий помощи и совета, мог невозбранно прийти в патриаршии покои, Патриарх Иоанн сам каждую среду и пятницу выходил к дверям соборной церкви. Там он выслушивал просьбы, разбирал споры между обиженными и раздавал милостыню. При этом он говорил окружающим, что если Господь Бог наш никогда не возбраняет вход к Нему и позволяет верующим всегда обращаться с молитвой и просьбой, то так же должен поступать и каждый из нас. Трижды в неделю святой Иоанн посещал больницы, где также оказывал помощь, давал совет и утешал недужных.

Однажды, когда святитель шел навестить больных, его встретил какой-то странник, просивший милостыню. Иоанн велел дать ему шесть серебряных монет. Взяв монеты, нищий, словно желая испытать щедрость святого, переменил на себе одежду и, отправившись по другому пути, вновь возник перед патриаршими слугами. Святой, понимая, что перед ним тот же самый человек, вновь повелел дать ему шесть монет, а когда тот, употребив ухищрения, появился перед ним и в третий раз, безо всякого раздражения благословил дать еще двенадцать. Такой пример кротости и незлобия нередко направлял просящих на правильный путь. Известен случай с одним обнищавшим купцом, который дважды брал у Патриарха золото для поправки своих дел — и дважды терпел кораблекрушение, поскольку дела его были неправедны. Когда после очередной неудачи торговец плакал в своем доме и не смел показаться на глаза святому, тот призвал его и, наставив духовно, выделил ему церковный корабль, доверху наполненный пшеницей. Вразумленный и напутствованный благословением святого Иоанна, купец благополучно доплыл до нужных берегов и, наконец, получил прибыль.

Порой кто-то из духовенства и окружения смущался щедростью своего Патриарха: казалось, что он подает помощь и тем, кто в ней вовсе не нуждается. Как-то церковные экономы сообщили Иоанну, что в толпе убогих стоят две хорошо одетые девицы, собирающие милостыню, и спросили, что делать с ними. Святитель ответил на это, что тем, кто считает себя рабами Христовыми, надлежит помогать просящим, не взирая на лица и не вдаваясь в расспросы об их жизни,— поскольку и подаваемая помощь является не человеческой, но Христовой. Видя многое духовными очами, святой не боялся оскудения церковной казны из-за многих благотворительных дел. Он говорил, что если бы и со всей вселенной сошлись в Александрию убогие, Господь дал бы чем напитать и успокоить их.

Как уснуть под дорогим покрывалом?

Паства любила святого Иоанна, и знатные вельможи порой пытались сделать ему тот или иной подарок. Один из них, увидев, под каким ветхим одеялом спит святитель, прислал ему богатое покрывало стоимостью в тридцать шесть золотых. Чтобы не обидеть дарителя, Иоанн укрылся присланной вещью — но только на одну ночь. И ту провел в сокрушении, постоянно напоминая себе о том, что множество убогих валяется сейчас в навозных кучах и погибает от стужи, а он нежится под дорогим покрывалом. Это самоукорение, как и память смертную, святой имел при себе всегда: еще при жизни он заказал себе гроб и повелел в каждый церковный праздник напоминать ему об этом «имуществе». Порой, в испытаниях, приходилось ему напоминать себе и другую благую мысль: как угодно было Господу, так и сделалось (Иов 1, 21). Так случилось и тогда, когда тринадцать кораблей, принадлежавших Александрийской Церкви и доверху нагруженных ценностями, лишились всего своего груза во время бури в Адриатическом море. Потерпев столь большой ущерб, благочестивый Патриарх скорбел о своей вине, упрекал себя в гордости и превозношении — из-за которых нередко Бог и попускает такое,— но в то же время оставался в твердом уповании на то, что Господь не оставит его неимущих подопечных и даст ему возможность и дальше благотворить им.

Заступник неимущих

Святой Иоанн умер во время морского пути в Константинополь, едва достигнув своего родного города Амафунта. Тяжко заболев, он был извещен видением о предстоящей кончине. У святого практически не было личных средств, но и то немногое, что имел, он завещал раздать нищим. Погребли святителя на его родине, в церкви святого Тихона Чудотворца.

Святой Иоанн был прославлен посмертными чудесами. В истории сохранилась память о его благородстве, кротости и пастырской мудрости. Но прежде всего он остался для людей святым Иоанном Милостивым. Об этой милости, о помощи в трудных материальных ситуациях просят его и в настоящее время.

Подготовила Елена Сапаева

Петропавловский листок, № 20 ноябрь 2016